藏真自赏寻宝记

紫清剑

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藏真自赏寻宝记序言（紫清山房主人）

/ n$ p2 F) R& I. b# p" M! e6 s  y    因老父乃养老女婿耳，自呱呱落地始，吾于外公家长成，备受长辈呵护。幼时愚顽好动，于正房窗下石几，捡拾咸丰元宝、乾隆通宝大钱若干，恰当年孩童好飞镖，遂以磨刀石打磨大钱边缘，锋利异常，甩手射树，深入几寸许。待弱冠时方知大钱价值，已杳无踪迹，追悔莫及矣。

, ?3 c) G% T" y" D    古董于吾，有缘无分矣。家中所传古旧碗碟，或破裂，或小贩以贱价易之，悉数无见；铜件铜炉，终为孩童换以冰棒入肚也。因工作调动，吾居潍县三年有余，古城文化底蕴深厚，板桥手书城隍庙碑仍在，陈介祺万印楼遗迹犹存；因缘际会，得由虎弟引荐，入古玩行而不能自拔也，虽过手过目古董千数件，因在下愚钝不堪，半知半解，然痴心不改，十日无地摊行，即浑身难受异常，非行走一圈方解，即两手空空亦感神清气爽也。一日猛醒，已中古董瘾之毒，无药可解，唯囊中羞涩之下，收一真古董，以毒攻毒也。

    在下之收藏，皆入紫清山房；虽非国宝，亦学王世襄翁，敝帚自珍是也；日常亦常听诸友收藏故事，故一并顺手记铭之，聊以自娱也。或有杜撰，搏友一乐也。
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藏真自赏寻宝记（一）朝天耳小香炉（紫清山房主人）
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6 [4 \, x& f: O; w; ^% U0 t! W8 n      此炉乃吾踏入收藏之路，所收首个老玩意儿；尺寸不大，三乳足，朝天耳缺失，炉身呈淡淡枣红皮色，无款，估为清末民初之日常用品；
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      古时生活，文人极为推崇清雅，于书房燃一炷香，阅书或弹古琴，想必惬意。小炉虽残，古味却浓。得自虎弟处，价善。

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藏真自赏寻宝记（二）商周陶豹（紫清山房主人）
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      于上古陶器，吾敬而远之，概因古陶器粗糙不堪，易碎不易保存，或为冥器不宜。一周日下午，与虎弟拉乡返回城里，路过虞河古玩城，于二楼一家不起眼小店，偶见此陶豹，三尺长，一尺高，静卧于地，然后肢肌肉蓄力待发，前肢抓地，面目温和，以泥成五官。与虎弟交流，判定非镇墓兽，或为墓穴周边陪葬坑出土，喜其古朴可爱，与店主论价，出3000金，以1600金收入囊中。
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藏真自赏寻宝记（三）石刻瑞兽（紫清山房主人）
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        中国古代石刻，欧美备受推崇。国际大拍，每每拍出天价，尤是带铭文之北魏佛造像，庄严肃穆，悲天悯人，价格在数百万美金者稀松平常，惜仿者多，真者少。
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       一日阴雨绵绵，与父母及虎弟驱车至寒亭，停至路边一古玩小店，店内昏暗不辩东西，店后有院，杂七杂八放置一些石碑、石墓门等物，大略一观，随即返回店内（此后院漏一宝，且待下回分解）；店主人将灯打开，始见粗瓷碗碟，古旧灯盏随意摆放，柴木家具粗陋不堪。忽见一长方物卧于地下，似雕刻石兽；以目示虎弟查之，虎弟开强光灯，以放大镜研究片刻，即与店主谈价，出1500金，800金成交。
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        虎弟归家，将石刻以水清洁，方露真容：通身黑青石雕，瑞兽低伏斜侧，兽首狰狞，兽须下垂，四肢有力，线条锐利，似一刀刻就，瑞兽脚下石板有黄泥沁色，乃汉唐石雕精品也。吾观之喜之，告虎弟今后留意此类藏品。
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       一月有余，虎弟来电告知，其弟于虞河古玩城一店内，发现一只，雕刻手法相同、然弯转角度不同。遂与虎弟驱车前往，果见一石兽安于案下，灰尘满布，尾部及左前肢有老伤，然神采飞扬，初断与虎弟所藏为一对也。吾与虎弟不动声色，与店主议价，出3000金，以1600金收入，归置多宝阁。

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藏真自赏寻宝记（四）星云宝镜（紫清山房主人）
        
       古铜镜，为收藏之冷僻门类，概因精品难寻，伪品易造难辨之故也。民国时，曾有不法之徒，将新造铜镜埋于污秽之地，数月后起出，搁置移时，颇可唬人，然放于淡醋水中浸一夜，伪品毕露矣。

        远古时期，人以水照面，后以铜盆为鉴。唐宋前，铜镜为青铜质地，乃纯铜与锡合金，正面涂以铅锡粉，磨砺光亮；汉代铜镜以齐国为贵，精美厚重，概齐国富饶，不惜工本也；元明清铜镜，缺斤少两，范模不清，世风日下，渐没落矣。

. d8 L5 }7 b2 s# p9 |& G, \5 ~        吾喜铜器，尤喜汉唐青铜古镜，首面汉镜，便得自于虎弟，曰“星云纹镜”，连峰钮，钮座外为内向十六连弧纹，对应十六小乳钉，颇似天文星象图，故曰星云纹。铜镜可一范多铸，初范铜镜俗称“头模”，轮廓清晰，纹饰规矩，一丝不苟，故宫博物院专家丁孟曾鉴定过完全相同一面“星云纹镜”，估价八万元。
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        更为难得的是，该面铜镜直径十七厘米，民间曰“宝镜”。此镜为虎弟旧藏，承蒙厚爱，以合理价位转藏。
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且听风语

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( e  l( J: B3 a藏真自赏寻宝记（五）释迦摩尼诞生佛造像（紫清山房主人）
        佛造像,乃藏界珍贵门类。信教者，多收造像用以供养；不信教者，收藏佛像以待升值。然得造像易，真者难；粗陋者易，精品难也。

        该造像初看青铜质，通体黑漆古，莲花底座，后铸“大明嘉靖年造”；佛像双脚略分，伫立莲花座之上，面部童稚中庄严，双耳下垂，肉鬓蒼然，赤身裸体，唯腰间缠以轻罗。据传佛祖诞生，即可行步，步步莲花，佛祖一手指天，一手指地曰：天地之间，唯我独尊。此佛像正契合也。

. N8 I- n6 G! `7 E! N$ @        该尊佛像为好友东弟旧藏多年矣，偶放其古玩店，吾观之倍生崇敬，爱不释手。后多番前往，又经潍坊博物馆专家鉴定无疑，遂以善价收入囊中。奉之归家，敬香三柱。
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且听风语 发表于 2017-6-1 17:50

) i/ X( z' x- h谢谢版主鼓励！

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且听风语：谢谢版主鼓励！

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藏真自赏寻宝记（六）青铜古剑（紫清山房主人）
       某年春节过后，一日晚间虎弟来电，告知某古玩商手头紧，想将藏品中一青铜古剑转让，正询有意者。

        青铜剑发端于商周，因纯铜软无法造剑，先人大智慧，以锡加入后锋利异常。古军队武器标配，军官持短-剑，士兵手握矛盾或弓箭，此或为千夫长所佩。该剑尺寸奇大，剑柄为竹节型，剑锋锐利，间杂若干小磕，足证曾饮血沙场；剑身锈色层叠，红斑绿锈，真品无疑。
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        因古玩商急用银两，出价匪高，遂收入，配以木剑架，放置书房。每每读书眼涩，即拿起舞剑几式；遥想当年，佩者手持青铜古剑，振臂一呼，战鼓声声，千夫轰然响应，漫天如蝗箭雨飞入敌群，吾亦热血沸腾矣。

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陶容乃大

且听风语

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陶容乃大 发表于 2017-6-4 22:12

谢谢

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紫清剑 发表于 2017-6-5 09:03
5 u$ H: J2 Q* C* A3 M谢谢

, D* C! f: p  G9 C7 v3 n握手

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藏真自赏寻宝记（七）栖霞寺重建题记碑（紫清山房主人）
% q& J( ?: O) Q( R       忆及此碑，每每心中作痛，后悔不已。石碑斜放于路边古玩店后院柴草垛，碑体硕大，高一人许，上题“栖霞寺重建题记”，下款“大清乾隆三十九年”，通篇行草俊秀洒脱，当为名士所题。

        当日吾与虎弟，恰于此路边古玩店，寻得一石刻瑞兽，携金无多，又耽店主狮子大口，遂悄悄商定下周速返议价。无料五日后返回，石碑杳无踪迹，询店主，乃三日前一同行以千金买下，发于外地。此碑若收，清扫干净，配以古旧门当一对，上覆透明玻璃，品茶饮茗之时，可观美字，于铁画银钩处，细品古人心境，好不惬意也！然悔之晚矣。

- ~$ S- h6 X3 M& `+ [+ l        故与虎弟商定：使人动心，又望而却返之物，定当日拿下，绝不出此门矣。

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藏真自赏寻宝记（八）青铜圭及一组石器（紫清山房主人）
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        某冬季周日，艳阳高照，空气凛冽，因久未逛轻纺古玩城，心痒难耐，遂携虎弟同往。行至四楼，见寒亭古玩商涛弟于店中闲坐品茗，入内一观。

        待于太师椅坐稳片刻，涛弟出示近日拉乡战果：几枚古钱，一面铜镜，一截断剑，几只铜带钩，见无甚中意，正待起身告辞，涛弟自案下开一袋，捡物若干于案上，细审之，乃一青铜板：上窄下宽，布满锈色，沙粒深嵌锈内；他物乃一石斧，一石锤，一石镰，一磨骨针石，估为商周前先民所用。涛弟称：物件均为老农海边挖沙所得；价善，乃收而复返。

) e2 n% _4 H5 v) v. `: H        嗣还家，示与东弟，弟笑曰：青铜板似曾相识，十年前潍县博物馆收得一物，请教于在下；此物乃青铜圭，秦始皇时派大臣分封四海，乘船于渤海深处，待祭祀天地毕，将此物抛于海中；沧海桑田，终为君所藏矣。吾感慨莫名，青铜圭之历史价值，远大于市价矣，相距数千年，与吾有缘乎？当浮一大白也！

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, x: j/ t, r* G1 E. }) q6 `藏真自赏寻宝记（九）青白玉书拔（紫清山房主人）
      周末晨起，携三两友人，同往文化名居地摊淘宝。
      是时，天已大亮，暑气蒸腾，摊贩云集，古董琳琅满目，真赝难辨。吾方随意漫步，有物忽于破铜烂铁间闪现微光；细审之，乃一长状物，尾部翘起，背刻笑靥童子，手持灵芝。颜色青白，精光內蕴，石毛孔毕现，应为和田玉也，心中窃喜之。摊主要价不高，略一还价，即归于吾囊中。
; t( }' N. G. J      旋即驱车至新石器玉店，请教行家里手王兄，和田青白玉书拔无疑，且为清中早期古物。以一餐之值，淘得文房精品，不亦快哉！

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' j, T) W- D0 G; X藏真自赏寻宝记（十）王壽彭楹联（紫清山房主人）
. f; t! H; c7 a6 u      吾于潍县工作三年，过眼古字画百八十幅，得河硕先生指点，略知一二，然古字画鉴赏终不入门耳，亦未曾收藏一幅半幅，枉与板桥故居为邻。

" D) j, o+ t5 }: a7 u      一冬日夜，好友朗先生披风冒雪，夹包至虎弟寓。自包中示一卷旧纸，展开一观，乃王壽彭行书楹联一幅：林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。该楹联纸质微黄，品相完好，落款：王壽彭，印鉴：“王壽彭印”（白文），“癸卯状元”。
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, h. i2 f0 @1 g& r: Y      王壽彭，字次籛（jian）,潍县西南关人,清光绪二十七年中举人，光绪二十九年连捷进士第一名中状元，自称“第一人中最后一人” ，山东大学创始人。壽彭工书法，时人以得其片纸只字为荣，在家乡留有不少楹联、匾额、题扇等墨迹，今潍县博物馆存一刻石，即清末进士陈恒庆为曹鸿勋临《九成宫醴泉铭》作跋，由王壽彭所书也。
      王壽彭楹联为朗先生老友旧藏，因事缺金，虽出价略高，因真迹无疑，收入山房自赏。

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& a. P$ `5 l1 {- X藏真自赏寻宝记（十一）金正隆三年双系罐（紫清山房主人）
8 j3 Y0 d% K/ k8 T, b& ^4 c3 ]$ }      吾所识古玩商中，海弟乃一行事低调，品味古雅，爱好广泛之友。因常外出拜客，自当常于其店中品茗幽坐，听雅乐，论古今，赏蒲草。
      一日海弟出示一罐，罐体及口沿有补修，双系耳，侈口，青白粗胎，内施满酱色釉，外施半釉，下部及底无釉，一道流釉至底；罐身中部，横书“正隆三年五月十五日穴”，书法随意古朴。冥器乎？粥罐乎？酒罐乎？若冥器，唐三彩外满釉，内无釉，该器内满釉，当属实用器无疑；若粥罐，断不能有此横书，无用也；穴者，洞藏也，此罐是否盛满酒浆，埋于地下或洞中，若女儿红佳酿，待来年启用？还望方家指教一二。

  V2 c1 O* h/ Y4 T* f     细查史料：金海陵王于贞元四年，改元正隆，公历一一五六年也，此年号共六年；金代前期之瓷，大部为日用粗瓷，釉色单调，器形不规整，朴拙粗糙，胎骨厚重色杂，罐常见两系，三系，四系。

     海弟敦厚，索价匪高，遂收之以藏。
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蝉言禅语