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邹敏

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人性至上

邹敏 艺术 人生

转发(2018-01-09 22:13:55)

人性至上,生命为本。


因为有了人,才有国家这个词。人才是根本。一切为人民服务,提高国民素质,这才是强大国家的根本。


如果忽略70%的弱势群体(他们没有任何生活保障),而高呼建设国家,表面上的繁荣只是为所谓的上流社会服务,那就本末倒置了。耗资几百亿的天路,耗资几百亿的磁悬浮,都只是为了满足所谓的上流社会偶偶观光的需要,并且这只是技术的体现,而不是科学的体现。


简单到从宋庄的垃圾燃烧处理看到,这么多普通大众的生活是被社会漠视的。这个社会的主流最多是为了言论而来掩盖他们的行为。所谓的上流社会根本就不会去从骨子里同情这些生活在社会底层的劳苦大众。


1922年冬天,爱因斯坦应邀到日本讲学,往返途中,两次经过上海,一共停留了三天,亲眼看到了处于苦难中的中国,并寄予深切的同情。他在旅行日记中记下“悲惨的图象”和他的感慨:“在外表上,中国人受人注意的是他们的勤劳,是他们对生活方式和儿童福利的要求的低微。他们要比印度人更乐观,也更天真。但他们大多数是负担沉重的:男男女女为每日五分钱的工资天天在敲石子。他们似乎鲁钝得不理解他们命运的可怕。”



 爱因斯坦看到这个在劳动着,在呻吟着,并且是顽强的民族,他的社会同情心再度被唤醒了。他认为,这是地球上最贫困的民族,他们被残酷地虐待着,他们所受的待遇比牛马还不如。



 1938年6月,为了帮助中国的抗日战争,他还和罗斯福总统的长子一同发起“援助中国委员会”,在美国2000个城镇开展援华募捐活动。爱因斯坦是真正的世界公民,他的爱是没有国界的,他对中国的感情没有任何功利色彩,完全建立在人类的同情心和强烈的人道主义情怀之上。


1955年,爱因斯坦去世后,许良英和周培源都曾发表长篇悼念文章。不幸的是1968年到1976年的8年间,爱因斯坦在中国竟成了“本世纪以来自然科学领域中最大的资产阶级反动学术权威”,好在多数科学家不予理睬,实际上进行了抵制。1979年,北京隆重举行了爱因斯坦诞辰100周年的纪念大会。


艺术、哲学与科学的核心价值促使人类社会进步。


人类社会的进步,最重要的是:人员素质的提高,弱势群体减少到最低程度,人人都有生活保障。人是根本。


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    邹敏:职业油画家。湖南人。文学艺术硕士。工学学士。留学欧洲。作品被一些艺术机构及海内外人士广为收藏。 我的艺术创作来源于我的真情实感、 我的思想、我的情感、我的知识、我的智慧、、、 艺术是文化内涵和思想内涵的体现,是内心深处的表达。为了创造出新的作品,我去了新疆、西藏、甘肃、内蒙古、青海[详细]

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